Sunday, January 6, 2013

EHEM EHEM, TESTING... TESTING... PUBLISH 2013!!!

Ehem ehem.... Testing testing... Percubaan publish 2013...Percubaan publish 2013...

Wednesday, May 18, 2011

Warkah untuk Pendeta Guru Mariam....

Salam. Aku baru dapat satu surat misteri melalui blog yang dikirim oleh satu makhluk tulang ikan apa ntah nama dia (http://tulangikankewl.blogspot.com). Sebenarnya sebelum aku g Sabah dulu, aku bukanlah jenis yang suka buat lawak sangat. Agak serius. Tapi lepas duduk Keningau 4 tahun, dapat pulak kemahiran lawak melawak ini. Aku diminta balas surat tu ikut laras bahasa yang biasa digunakan waktu ‘study’ dulu. Ok layannnn.

Ke hadapan Pendeta Guru Mariam yang diingati selalu,

Aku sudah menerima surat berpuaka yang dihantar oleh pendeta baru-baru ini. Terguling-guling aku menahan ketawa sambil menggigit hujung ‘charger’ laptop. Nasib baik tak tertelan mouse sekali. Ya, aku masih teringat lagi saat kita segerombolan berbondong-bondong mengunjungi kafe yang mulia itu untuk mendapatkan ‘secangkir’ nasi. Dan paling aku tak boleh lupa bila kita hampir-hampir kantoi dengan Cik Nab HEP apabila kita tidak mengikut perancangan rapi yang telah di atur untuk ‘menyerang kafe’. Aku, kau, Akmal dan Rosli kunun-kunun buat-buat menyorok di HEP. Padahal badan semua dah macam bapak budak kah3.

Ada yang bagi alasan nak ambik surat, ada pulak yang kata nak jumpa Pak Ya. Kalu tak silap aku Epi dan Zhafran boleh patah balik menyorok di koop ha3. Sungguh tidak murni mereka itu hu3. Tapi aku rasa Cik Nab tahu plan kita yang tak berapa nak jadi tu. Nasib baik la kita tak tibai bersyair dan bergurindam depan dia kah3. Itu belum lagi alasan yang katanya kita ada latihan kawad ha3. (Sempena sambutan hari guru di IPKS baru-baru ni, Cik Nab dapat Anugerah Pensyarah paling Popular. Tahniah Cik, Selamat Hari Guru he3).

Pendeta Guru Mariam,

Oh kau bertanyakan tentang Puan Margaret yang tersohor itu? Aku tidak pernah melupakannya walaupun di saat dinasour berada di hadapan mataku. Dialah segala-galanya bagi kita. Aku tak pernah melupakan kemahiran ‘psiko’ yang dimiliki oleh beliau. Apabila kelas kita ditegur atau dimarahi oleh pensyarah, dengan penuh perasaan dia akan berkata “Nah itu la itu. Diorang marah betul ba tu sama kamurang. Kamurang ni ada-ada sajak” ha3. Lepas tu beliau akan memandang kita atas dan bawah. Kalu Jeneral tentera tengok pun boleh kecut urat perut kah3!!

Aku beranggapan kau mesti mengambil tindakan segera, pantas, sepakat dan kolektif untuk menghantar ikan-ikan masin tersebut kepadanya. Nasib baik di Temerloh tu takda ikan patin kering, kalu tak dah lama aku kirim kat beliau. Aku rasa mesti ko merindukan saat2 di ‘pow’ dan menge ‘pow’ beliau dulu. Tapi aku ingin berpesan padamu – JANGAN SEKALI-KALI KO BUAT BEGITU DENGAN GB!!! AMAT TIDAK MURNI KESANNYA HA3.

Pendeta Guru Mariam,

Kenapa aku masih belum berpunya? Sebenarnya terlalu ramai yang telah mengisi borang pencalonan, namun ada sahaja yang tidak lengkap diisi oleh mereka-mereka itu. Ada yang tidak tulis rancangan tv kegemaran, ada yang tak tulis saiz kasut, ada jugak yang tak isi ruangan jantina dll ha3. Perfume bau sawit? Jangan ingat ko saja yang ada. Aku di sini pun ada jugak. Ko cakap brand apa ? Dunhill Don Palm, DKNY d’ Palm, Bonia with Palm Oil Extract. Ada banyak lagi. Kalu nak order msg ja ha3.

Pendeta Guru Mariam,

Berkenaan dengan filem Cun tu nanti aku akan tengok secepat mungkin walaupun di saat ayam belum niat berkokok lagi di pagi hari. Akmal pun merantau jugak macam aku sekarang. Dulu dia berulang dari rumah di BM ke pulau. Sekarang dia pun dah duduk di pulau. Dekat sikit dengan sekolah katanya.

Oh kalu waktu praktikum dulu tu, korang patut berterima kasih sangat sama ‘driver’ tak rasmi korang ini. Aku ingat lagi waktu kita dah agak lewat ke sekolah dan budak-budak orientasi tengah berbaris kat tepi dewan, nasih baik ko cakap yang kaki ko baru sebelah masuk dalam kereta. Kalu tak ada orang yang terpelanting daripada kereta En Pian ha3. Sebab aku rasa waktu tu macam aku bawak komuter sebenarnya. Bila orang masuk ja dan pintu bergerak sikit, aku akan terus jalan hahahaha. Yang paling aku tak tahan tu, bila hujung minggu bila ada program kat sek, waktu tu juga la ko ada program kat KK hahaha. Kiranya bagus jugak aku pasang radio pagi-pagi. Kalu nak harapkan ko baca paper dan buku untuk cari pengetahuan am, hampeh ha3. Mula la nanti ko buat-buat sembang dengan Pn Margaret kat kaunter tu hahaha. Eh ko ingat lagi tak Cikgu Azizi salak anjing tepi jalan?? Nasib baik aku ketawa sampai tak terbabas kereta tu hahaha.

Sekarang waktu pagi aku layan Sinar.fm. Kadang-kadang budak yang tumpang keta aku untuk pg kelas tambahan hujung minggu akan cakap “Hmm kenapa cikgu suka dengar lagu lama-lama?”. Tu belum lagi ada budak cakap dengan penuh seriusnya “Cikgu, bila besar nanti saya nak buat fesyen rambut macam rambut cikgu la”. Aku tengok kecil-besar-kecil-besar ja budak tu cisss.

Pendeta Guru Mariam,

Aku rasa setakat ini sajalah warkah dari ku untuk mu. Nanti sampai pukul 2 pagi pulak baru siap hahaha. Apa-apa pun, Anda Guru, Saya Guru, Selamat Hari Guru. Berazamlah untuk mendidik dengan sebaik-baiknya. Berusahalah agar setiap hari murid-murid akan mendapat sesuatu yang baru daripada kita. Jadikan saat-saat mereka bersama-sama kita adalah saat yang paling menggembirakan dalam hidup mereka. Walaupun kadang-kadang kita terpaksa mendenda mereka hu3. Ingat pesan aku ni pendita hahaha.

Wassalam.

Saturday, May 7, 2011

Majlis Pertunangan (1 Mei 2011)

Salam. Lama dah rasanya tak update blog ni. Mak yam yang dok dalam ladang sawit pun dah canggih update blog pakai blackberry hu3. Fuuuhhh kalu tengik tajuk post macam den ja yang bertunang hahahaha.Selalunya post pasal aktiviti sekolah. Kali ni nak post pasal family plak.

Pada 1 Mei yang lalu (baik kita mulakan karangan penulisan sekarang) sepupu den (kami panggil Along) telah melangsungkan majlis pertunangannya dengan gadis Ayer Itam, Penang. Sepupu ni sebelah mak (mak dia adik mak den). Gadis pilihan adalah campuran Melayu dan Mami Penang hu2. Jamuan makan diorang pun ada dalca baeeeekkk punya hu3. Ayah Along ni den panggil Pakcik Kadir dan maknya den panggil Acik Siti. Ini pertunangan pertama anak diorang. Paklong Hamdan dari Trolak mengetuai rombongan untuk pantun memantun hu3.

Selalunya Pakcik Kadir ni kalu hantar anak buah bertunang, dia antara yang paling kuat menyakat dan mengusik anak buah yang bertunang. Kali ni dia plak kena sakat dengan den hahahaha. Dia siap kata lagi "Tu le, skarang sampai kat kite, baru pening kepale. Tak senang duduk pakcik dibuatnye. Rase macam nak cepat-cepat kelua je waktu Paklong nak mule majlis tu". Hahahaha

Ketibaan rombongan lelaki

Sepupu (Along) dan Pakcik Kadir (pakai kopiah putih)

Den dan Along

Abg Lan dan Ijan (sepupu)

Paklong Hamdan memulakan bicara

Sebahagian hantaran daripada pihak lelaki

Mak di sebalik tiang hu3

Along menyembunyikan nervous sambil memicit -micit tisu dan menghentam segelas air sirap hu3

Saturday, February 19, 2011

BAHAYANYA ISLAM LIBERAL!!!

Salam. Sejak akhir-akhir ini, isu Islam Liberal hangat diperkatakan. Apa bendanya tu? Di sini saya catatkan beberapa info yang diambil daripada JAKIM dll sumber yang berkaitan. Harap berguna untuk panduan semua umat Islam. Semoga kita terus berada dalam keredhaan dan keberkataan Illahi, serta dimudahkan urusan di dunia dan akhirat. Amin.

1. SUMBER JAKIM

FAHAMI KEWAJARAN FATWA ISLAM LIBERAL-Mohd Aizam bin Mas’ud (Apr 2007)

Mungkin sebahagian umat Islam masih belum sedar bahawa Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia yang bersidang buat kali ke 74 pada 25-27 Julai 2006 yang lalu telah memutuskan pemikiran Islam Liberal adalah sesat dan menyeleweng daripada syariat Islam.

Bagi sesetengah umat Islam di Negara ini fatwa pengharaman Islam Liberal sememangnya agak kurang diketahui lantaran pengumumannya dibuat bersekali dengan fatwa pengharaman botox. Tidak dinafikan fatwa botox telah mendapat publisiti yang begitu meluas di kalangan media cetak dan elektronik arus perdana. Tambahan pula botox agak sinonim dengan kehidupan golongan artis atau selebriti kegilaan ramai. Ini sekaligus menenggelamkan fatwa Islam Liberal akibat terkesan dengan populariti isu botox yang hampir mendapat tempat di hati segenap lapisan masyarakat Negara ini.

Apa yang menarik, pengharaman botox oleh Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan (JKF) mendapat reaksi yang begitu positif sehingga amat jarang sekali terdengar pihak yang mempertikai mahupun menolaknya. Ia agak berlainan pula ketika respons diberikan kepada fatwa pengharaman Islam Liberal. Kedapatan suara segelintir umat Islam yang mempersoalkan kewajarannya atas dasar ia merupakan suatu bentuk pemikiran. Pemikiran pula tempatnya adalah di akal manusia. Akal pula adalah suatu yang berbentuk rohani yang tidak boleh ditangkap atau dipenjarakan. Maka, apakah kewajarannya JKF bertindak sedemikian?

Dalam memahami kewajaran fatwa tersebut, amat tepat sekiranya umat Islam menyorot kembali saat-saat kemasukan unsur-unsur falsafah serta budaya klasik Greek dan Parsi yang pernah berlaku suatu ketika dahulu. Bahananya idealisme-idealisme sesat yang dahulu terpendam dek kekuatan zaman keemasan akhirnya muncul dan terus menjalar menembusi pemikiran umat Islam ketika itu.

Antara golongan yang paling jelas terpengaruh dengan aliran ini adalah puak Muktazilah. Mereka memiliki gagasan pemikiran berteraskan keutamaan akal dan mensekunderkan teks-teks al-Quran dan Hadith. Ini ditambah pula dengan kepesatan ahli-ahli falsafah Islam yang mentafsirkan nusus-nusus agama mengikut pendekatan akal dan falsafah.

Sebelum itu juga telah wujud aliran-aliran pemikiran kalam atau teologi Islam yang jelas terpesong daripada manhaj sebenar aqidah Islam seumpama golongan Khawarij, Murji’ah, Jabariyah, Qadariyah dan Syiah.

Serangan-serangan ideologi dan pemikiran sebegini akhirnya telah melonjakkan sebilangan tokoh ilmuan Islam di zaman itu untuk tampil ke tengah-tengah umat bagi menjelaskan ajaran Islam yang sebenar.

Lantaran itu lahirlah nama-nama besar seperti Imam Abu Hanifah. Beliau telah menulis kitab berjudul al-Fiqh al-Akbar dan juga risalah yang diberi judul al-Bahth ‘ ala al-Istita’ah Ma’a al-Fi’il. Kedua-dua karya berkenaan mengkritik penyelewengan fahaman Qadariyah dalam usaha menyatakan kebenaran ajaran yang dikembangkan oleh Ahli Sunah.

Manakala Imam Syafi’ie pula telah menulis sebuah risalah bertajuk Tashih al-Nubuwwah wa al-Radd ‘ala al-Barahimah dan Risalah al-Radd ‘ala Ahl al-Ahwa. Dari tajuk-tajuk ini jelas menampakkan usaha beliau memperbetulkan dan menolak kebatilan ajaran yang berasaskan Brahminisme dan para pengikut hawa nafsu.

Begitu juga Imam Malik bin Anas yang telah melibatkan diri dalam banyak perdebatan bagi mempertahankan ajaran Ahli Sunah. Antaranya adalah ungkapan beliau tentang pengertian istiwa’. Beliau menjawab: Istiwa’ itu dimaklumi, caranya tidak boleh diimaginasi oleh akal, mengimaninya wajib, bertanya tentangnya tidak boleh (bid’ah).

Tidak ketinggalan juga Imam Ahmad bin Hanbal yang menamakan bukunya Risalah Ahli Sunah wa al-Jamaah. Kandungan buku ini jelas menghuraikan aqidah Ahli Sunah Waljamaah dan pada masa yang sama membicarakan pelbagai golongan yang dianggap menyimpang dan menyeleweng daripada pendekatan pemikiran Ahli Sunah.

Selain itu sejarah Islam juga membuktikan bahawa para khalifah Islam pernah mengharamkan bahkan bertindak tegas terhadap pembawa-pembawa fahaman yang menyeleweng daripada aqidah Ahli Sunah Waljamaah. Sebagai contoh Ma’bad al-Juhani pengasas mazhab Qadariyyah telah dihukum bunuh oleh Khalifah Abdul Malik pada tahun 80 hijri. Pada zaman itu juga Imam Hassan al-Basri telah mengeluarkan fatwa menegah orang ramai menghadiri majlis yang dipimpin oleh Ma’bad al-Juhani sambil menyifatkan dia adalah seorang yang sesat lagi menyesatkan.

Seorang lagi pengikut mazhab Qadariyyah yang dihukum mati adalah Ghailan al-Dimasyqi iaitu pada zaman Khalifah Hisham bin Abdul Malik. Pada zaman Khalifah Hisham juga baginda telah menjatuhkan hukuman yang sama ke atas pembawa mazhab Jabariyyah iaitu Ja’d bin Dirham pada tahun 120 hijri. Jaham bin Safwan, iaitu murid kepada Ja’d bin Dirham juga menerima nasib yang sama apabila dia juga dijatuhi hukuman bunuh pada zaman Bani Umayyah atas arahan Gabenor Khurasan pada tahun 128 hijri.

Manakala pengharaman buku atau kitab, ia sememangnya tidak berlaku pada zaman awal penulisan atau pengarangan kitab memandangkan ia tidak begitu relevan untuk dilakukan oleh pemerintah. Ini kerana pada zaman tersebut belum terdapat sebarang bentuk teknologi percetakan tetapi yang wujud hanyalah penulisan berbentuk penyalinan dengan tulisan tangan. Hal ini menyebabkan pengedaran ilmu melalui kitab adalah terhad berbanding penyebaran ilmu melalui majlis-majlis menadah kitab (talaqqi). Oleh itu tidak timbul soal pengharaman buku atau kitab di zaman Rasulullah s.a.w., para Sahabat mahupun di zaman Khilafah Bani Umayyah dan Khilafah Bani Abbasiyyah memandangkan tiada keperluan berbuat demikian oleh pihak pemerintah..

Namun pada zaman ini adalah menjadi suatu kebiasaan bagi institusi agama berautoriti mengeluarkan arahan pengharaman buku-buku tertentu demi menjaga kesucian pemikiran umat Islam. Sebagai contoh Institut Kajian Islam Universiti al-Azhar yang dipimpin oleh Syeikh al-Azhar sendiri telah banyak kali mengeluarkan keputusan-keputusan rasmi mengenai pengharaman kitab-kitab tertentu yang dilihat boleh membahayakan aqidah Islam di samping boleh memecahbelahkan umat Islam.

Hakikatnya, keputusan fatwa pengharaman Islam Liberal oleh JKF merupakan lambang kepada fungsi yang dimainkan oleh kerajaan sebagai pemerintah Islam yang diamanahkan untuk menjalankan amar makruf dan nahi mungkar.

Bagi golongan pemerintah Islam mereka bertindak berasaskan konsep siyasah syar’iyyah iaitu demi menjamin kesucian agama di samping membangunkan urusan dunia (hirasat al-din wa ‘imarat al-dunya). Melalui konsep tersebut maka pengharaman pemikiran-pemikiran tertentu adalah salah satu cara yang digunakan oleh pemerintah demi menyekat jalan-jalan (sadd al-zari’ah) yang boleh merosakkan aqidah dan pemikiran umat Islam.

Memang diakui bahawa pemikiran adalah hak asasi setiap individu yang berakal. Ia sekali-kali tidak boleh disentuh atau diusik walau diperlaku bagaimana sekalipun. Namun bukankah dengan pemikiran lahirnya segala tingkah laku dan amal perbuatan. Jika tidak masakan hadith Rasulullah s.a.w. mengatakan: “Sesungguhnya setiap amalan itu dengan niat”. Oleh kerana itulah maka Islam sedari awal telah menolak setiap pemikiran atau niat yang menyeleweng kerana ia sudah tentu melahirkan perbuatan yang sama jua.

2. SUMBER USTAZ ABU ZAKI BIN HJ ISMAIL - Khutbah Jumaat Januari 2007

Antara ciri-ciri fahaman ini adalah :
1. Berpegang pada relativisma atau kepercayaan bahawa kebenaran tidak bersifat mutlak. Justeru, semua pandangan agama-agama boleh diterima kerana ia bergantung kepada penilaian individu.
2. Melihat agama sebagai hasil perkembangan pemikiran manusia, bukan berasaskan sumber al-Quran dan hadis.
3. Menganggap Islam terbuka kepada pelbagai tafsiran.
4. Menuntut kebebasan dalam mentafsirkan ajaran agama, walaupun tidak memiliki kelayakan asas dalam bidang agama.
5. Menolak apa sahaja bentuk kewibawaan ilmiah atau autoriti dalam agama.
6. Beranggapan ada perbezaan antara Islam yang sebenar dengan Islam yang ditafsirkan oleh ulama tradisi.
7. Selalu mengkritik tafsiran ulama tradisi dengan dakwaan ia tidak sesuai dengan kemodenan.
8. Pandangan terhadap agama bersifat liberal kerana tidak mahu terikat dengan tradisi yang diamalkan.
9. Menuntut keterbukaan ijtihad termasuk dalam bidang akidah, ibadah dan perkara yang telah disepakati ulama (ijmak).
10. Menyamakan suasana kehidupan beragama di negara ini dengan kehidupan beragama di Eropah pada abad ke 16 hingga 18 Masihi (ketika masyarakat Eropah ditindas golongan gereja).
11. Menafikan hak agama dalam mengawal moral penganutnya.
12. Menganggap perkara agama sebagai hak individu, tidak boleh dijadikan nilai yang dipaksa dalam pentadbiran atau undang-undang.
13. Mempromosikan emansipasi atau kebebasan wanita dan persamaan hak dengan kaum lelaki.
14. Mendukung penuh demokrasi liberal.

"Sesungguhnya Din (agama) di sisi Allah hanya Islam" . (Surah Ali Imran :ayat 19)

Friday, January 28, 2011

MESYUARAT AGUNG PIBG KALI KE-29 DAN HARI ANUGERAH CEMERLANG SK (LKTP) KEMASUL 2010

TARIKH : 21 JANUARI 2011
HARI : JUMAAT
PERASMIAN : YAB DATO' SERI DIRAJA DR HJ ADNAN BIN HJ YAAKOB,
MENTERI BESAR PAHANG

Ibu-bapa sedang mendaftar kehadiran

En Khali menjemput semua hadirin dan AJK PIBG masuk ke dalam dewan

Ucapan alu-aluan Pengerusi Majlis

Pencatat minit dan AJK PIBG yang hadir

Setiausaha sedang membentangkan Minit Mesyuarat Agung PIBG ke-28

Bendahari sedang membentangkan Laporan Kewangan berakhir 31 Dis 2010

Hadirin kusyuk mengikuti sesi perbahasan usul-usul

Ketibaan YAB Menteri Besar dan rombongan

Tetamu VIP mengambil tempat

Baaan doa oleh Ustaz Sukeri

Uapan YDP PIBG

Ucapan Guru Besar SK (LKTP) Kemasul

Uapan perasmian oleh Menteri Besar

Tokoh Murid Unggul SKFK 2010 Azlina Bt Arshad

Persembahan murid Tahun 1

Ustazah Najmi ada ong nampaknya tahun ni hu3

Eh kenapa nombor aku tak naik-naik lagi ni hu3

Menteri Besar meninggalkan majlis menaiki kereta untuk ke tapak helikopter mendarat

Makan-makan dulu

Saya menang moto. Eh silap saya menang hamper hu3

Posing dulu sebelum balik heeee

Saturday, January 1, 2011

Pendaftaran dan Orientasi Murid Tahun 1/2011

Salam. Pendaftaran dan Orientasi Murid Tahun 1 di SK (LKTP) Kemasul telah diadakan pada 24 Disember 2010 (Jumaat). Bermula pada tahun 2011, semua murid kecuali murid Pemulihan, akan mula belajar dan menggunakan bangunan baru yang telah siap pada 2010. Bermula 2011 juga, murid-murid Tahun 1 akan menggunakan sukatan baru KSSR, yang mana kawan sendiri kena mengajar Matematik Tahun 1. Matapelajaran dan kelas yang kawan akan ajar 2011 :

1. Matematik Tahun 1 ALK (KSSR)
2. Matematik Tahun 4 ARR (merangkap Guru Kelas hu3)
3. Pendidikan Sivik dan Kewarganegaraan 4 ARR
4. Kajian Tempatan 4 ALK
5. Kajian Tempatan 5 ALK dan 5 ARR